ما تسمى هذه السورة بالقتال
نجد فِيْ القرآن الكريم أن لكل آية سبب نزلها على رسولنا الكريم، وفِيْ كل آية معَنّْى وحكَمْة. يروي قِصَّة معينة أو يحتوي على أحكام لنظام ديني.
ومن هذه السور سورة تسمى غزوة الحروب وهِيْ سورة محمد حيث سورة محمد من السور التي نزلت على الرسول – صلى الله عليه وسلم – فِيْ المدينة المنورة ونزلت على الفور. بعد سورة الحديد وترتيبها فِيْ باقي القرآن هِيْ السورة السابعة والأربعون والسورة تدور حول موضوع أساسي ومهم فِيْ الإسلام وتحمل له العديد من الأحكام التشريعية، وكان هذا الموضوع سبب تسميتها. سورة الكتاب.
لماذا سميت سورة محمد سورة المقتيل
بعد الإجابة على السؤال عَنّْ كَيْفَِيْة تسمية السورة بالقتال، من الضروري بالطبع معرفة سبب تسمية المفسرين لها بهذا الاسم. تحتوي السورة على العديد من الأحكام فِيْ المعركة، وأحكام الأسير، والغنيمة، ونسب المنافقين، والأحكام على الأسير، والغنيمة، ونسب المنافق، والغنيمة، والأسرى، والغنيمة، والغنيمة، والغنيمة، والغنيمة، عَنّْ الغنائم، عَنّْ الغنائم، عَنّْ الغنائم، عَنّْ الغنائم، عَنّْ الأعمال القتالية. والجهاد فِيْ سبيل الله.
وأشهر آيات القتال فِيْ هذه السورة كلام الله تعالى
{يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ ۖ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ ۙ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَأَوْلَىٰ لَهُمْ} [سورة محمد الآية 20].
كذلك سميت السورة بسورة الذين كفروا، حيث وجد بها الكثير من الآيات التي تبدأ بهذا اللفظ، ومن أشهر هذه الآيات {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ * والذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَأَصْلَحَ غير مبالي} [سورة محمد الآية 1]
سبب نزول سورة محمد
فِيْما يتعلق بإجابة السؤال كَيْفَ سميت السورة بالقتال، لا بد من معرفة السبب الذي أدى إلَّى نزول هذه السورة وحديثها بهذه الطريقة عَنّْ القتال، لأن هذه السورة نزلت على سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم أطيب الصلاة وأطيب التحية – لإدانة من لا يؤمن ولا يرتبط بدعوته – صلى الله عليه وسلم، وأثنى على من أعانه وآمن به، والغرض من ذلك. كانت السورة لمن لم يعتقد أنهم أهل مكة، والذين آمنوا بالرسول هم الأنصار.
الآية الرابعة من هذه السورة نزلت على أصحاب النبي وهم الذين استشهدوا على يد المشركين فِيْ المعركة. نهدمهم ولن يكون لهم معين ». والسبب فِيْ نزول هذه الآية نزوح النبي صلى الله عليه وسلم من مكة رغماً عَنّْه.
عَنّْ ابن عباس أنه فِيْ خروج الرسول من مكة نظر إليها خليفته فقال والله إني أرحل عَنّْك وأنا أعلم أنك أحب أرض الله، “ولولا أن تستبعدني أهلك منك ما كنت لأرحل” فجاءت الآية لتعزية الرسول وتأكيد حديثه.
وفِيْ هذه السورة أيضاً، ذكرت الآية التي قال فِيْها الله تعالى {ومنهم من يسمعونك حتى يخرجوا منك يقولون لمن أعلم}. [سورة محمد الآية 16] فالمراد بهذه الآية أن أهل المدينة جلسوا واجتمعوا مع سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – فاستمعوا لما يقول، فمن كان منهم مؤمناً وفهم الكلام. أما الرسول فأما المنافقون فلم يفهموا واستهزأوا بالمسلمين قائلين لهم ماذا قال السابق
وأما قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا أطعوا الله وأطاعوا الرسول ولا تنقضوا أعمالكَمْ}. [سورة محمد الآية 33] وسبب نزول هذه الآية اعتقاد بعض الصحابة – رضي الله عَنّْهم – بأن لا إله إلا الله كفى على الدين، فجاءت الآية لتخبرهم أن الطاعة الرسول بدونه يبطل العمل.
بعض الأحكام العسكرية الواردة فِيْ سورة محمد
ومن خلال ما يلي نتعرف على مجموعة من إجراءات القتال التي أمر الله تعالى المؤمنين بمعرفة ما تسميه السورة بالقتال، فِيْ الآية الرابعة من سورة محمد، عَنّْدما قال تعالى {فَلَمَّا تَقْتَلُوا مَنْ يَفْعَلُونَ. لا تصدق ثم تضرب على الأعَنّْاق حتى تتكاثف فتمتلئ. بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ} وبهذه الآية يوجد بعض الأحكام التي تتمثل فِيْما يلي
- والطريقة التي يجب على المؤمنين اتباعها فِيْ قتال الكفار ضرب العَنّْق، أي القتل بقطع الحلق.
- وأمر الله تعالى المؤمنين أنه فِيْ حالة وقوع الإيثخان وشعور الكافرين بالهزيمة وهزيمتهم فِيْ المعركة، فإنهم يقوون أواصرهم، وهُو كناية عَنّْ أخذ أسرى القتال من جيوش الكفار.
- بالنسبة لهؤلاء السجناء، فإن العقوبة المفروضة عليهم إما الفداء أو المن.
مقاصد سورة محمد
مثل كل سورة وردت فِيْ القرآن الكريم، لها مجموعة من النوايا التي يريد الله أن ينقلها للمؤمنين من خلال نبيه محمد.
- أوضحت السورة الكريمة أن الله سبحانه وتعالى ينصر عباده المخلصين الذين يتبعون نبيه محمد ونهجه، ويقفون دائمًا مع الحق فِيْ مواجهة الباطل، وأن الهزيمة الحقيقية ستكون نصيب أي كافر مشرك يحاول منعه. الناس من اتباع دين الحق.
- وصف الله تعالى لنعيم الجنة فِيْ قوله تعالى {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ}
[سورة محمد الآية 15]
- وفِيْ الجانب الآخر من الآيات نجد وصفًا لعذاب الآخرة للمشركين والمنافقين فِيْ قوله تعالى
[سورة محمد الآية 15]
- كَمْا أخبرت السورة الكريمة المؤمنين بضرورة المثابرة حتى النهاية فِيْ مواجهة المشركين الذين يقاتلون دينهم، فمن مات منهم شهِيْدًا فِيْ سبيل الله، فتذكر الآيات الكريمة أجره ومكانته. مع الله تعالى.
- فِيْ آيات شريفة، وعد الله تعالى المؤمنين الذين يقاتلون بأموالهم وأنفسهم فِيْ سبيل الله الجنة، كَمْا أمر المجاهدين بالقتال من أجل رفع لواء الحق والدين.
- حرمت الآيات الإساءة إلَّى السلام بدلاً من الحرب فِيْ وقت فقد الحق فِيْه، كَمْا حذرت المشركين فِيْ دين الله من أن نهاية أمرهم سيكون نهاية من سبقوهم وعرقلوا طريقهم. وأخذ الله الرسل ليسخروا ويكفروا بكل نبي أرسلهم إليهم.
- كَمْا أن الآيات أكدت على جواز قتال المشركين وحثت المسلمين على ذلك، من خلال قوله تعالى {فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتلوا فِيْ سبيل الله، لأنه لن يترك أعمالهم.}
[سورة محمد الآية 4]
- كَمْا أن هناك آيات تحذر الكافر من قريش من العواقب التي تنتظرهم من مصيرهم السيئ إذا ثبوا على حالتهم وكفرهم، وأن عاقبتهم ستكون مثل ما قبلهم من الأمم الذين هلكهم الله تعالى عقابا لهم. . لكفرهم وشركتهم مع الله وإنكار الرسل، ومن ناحية أخرى نجد أن هناك بعض الآيات التي يبشر بها الصالحين بأجرهم.
- ومن أهم الموضوعات التي تتناولها السورة الشريفة كلام الله تعالى عَنّْ المنافقين واندهاشهم من آيات القتال وعدم تأملهم بآيات الكتاب وكَيْفَ يؤيدون المشركين. الكافرين، كَمْا أوضح الرسول صلى الله عليه وسلم بعض الآيات، يهدد المنافقين وينشر فِيْ صفاتهم.
- وهناك آيات تحذر المؤمنين من صفات المشركين وأن يحذروا منهم ونفاقهم.
- وفِيْ نهاية السورة الشريفة ذكر الله تعالى وعده للمسلمين بأنه سيسمح لهم بدخول الأرض، لكنه حذرهم من الفساد الذي قد يصيب الأرض إذا أصابهم.
- فِيْ الختام، من خلال سورة محمد، يحذر الله تعالى المؤمنين من البخل وعدم قطع الروابط العائلية.
لماذا تحدثت سورة محمد عَنّْ صفات المنافقين وآياتهم
فِيْ سياق حديثنا ob
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.