آثار الذنوب والمعاصي على المسلم وكَيْفَِيْة الرجوع إلَّى الله

يحتاج الإنسان إلَّى الشفاء من نوعين من الذنوب، وهما الذنوب الكبائر والخطايا، والخطايا مثل الأمراض الجسدية التي يجب على المرء أن يقيها ويتجنب أسبابها ولا يستسلم لها، كَمْا الأمراض الحسية إذا تركت دون علاج تضعف وتدمر هِيْئة. وأمراض الخطايا إذا تركت بلا علاج تهلك الروح وتغلب صحة الروح على صحة الجسد وهذا ما ينتج عَنّْه الخلاص يوم القيامة. ما قبله الله تعالى لعباده وجعل نتيجته رضا وقبول، حتى لا يربط العبد بين ذنبه باليأس من رحمة الله تعالى. بهذا الذنب إن لم يغفر)، واليوم نلقي مزيدًا من الضوء على آثار الذنوب والعصيان على المسلم وكَيْفَِيْة الرجوع إلَّى الله ؛ لذا تابعونا.

أثر المعصية والذنوب على العبد فِيْ الدنيا والآخرة

أمر الله القدير جميع نسل آدم بأن يكونوا خطاة، ولكن أفضل الخطاة هم الذين يسرعون إلَّى التوبة، لأن العصيان والذنوب يمكن أن يؤدي إلَّى إنهاء البركات وفرض العديد من العقوبات، والتي تنقسم إلَّى قسمين قدري. العقوبات والعقوبات الشرعية، وهذه العقوبات هِيْ من القلب أو البدن أو كليهما. ومنها ما يحدث بعد يوم القيامة، أو بعد الموت، فلا يمكن ترك الذنوب فِيْ عداد المفقودين، وقد يظن الناس ذلك لجهلهم. العمر باستثناء حقوق الملكية) وأشكال هذه الأضرار هِيْ كَمْا يلي

عدم التوفِيْق فِيْ الحياة مع الشعور بأن الأمور صعبة، بحيث يرى المرء الباب مغلقًا فِيْ وجهه، وهذا بخلاف من يتقي الله عز وجل، لأنه يجد الراحة فِيْ كل ضيقة ومخرجًا من كل كرب.

الحرمان من نوع العلم الذي يعتبر من صور النعيم السريع للخدام فِيْ حياة الدنيا، فِيْنتج عَنّْ اقتناء الذنوب ظلاماً ببصيرة، فلما اندهش الإمام مالك من ذكاء تلميذه الشافِيْ. فقال لهما فوقهما رحمه الله (إني أرى أن الله قد أنار على قلبك فلا تطفئه بظلام الخطيئة).

يمكنك قراءة المزيد ما هِيْ الذنوب التي لا تغفر

التوبة إلَّى الله القدير

تتطلب التوبة إرادة قوية، خاصة إذا اعتاد المرء على ارتكاب المعاصي والعصيان. بالإضافة إلَّى إغراءات الشيطان، فإنه يبعد المرء عَنّْ التوبة لأنه يمكن أن يؤدي إلَّى فضيحة من رفقاء سيئين. فسر Posel، a Boží modlit by a pokoj عليه، شرح هذا الأمر عَنّْدما قال الحَصِيرِ عُودًا عُودًا، انظر قلبٍ أُشْرِبَها نُكِتَتْ فِيْه نُكْتَتْ نُكِتَتْ نُكِتَتْ نُكِتَتْ سَوداءُ، وّهُّ قلبٍ أنْكَرَها نُكِتَتُ نُكَتٌ بيضاءُ، حتى، الصَّتُ نُكِتٌ مثلِهِ نُكِتَتُ نُكَتٌ بيضاءُ، حتى، الصَّتُ نُكِتٌ بيضاءُ، السمواتُ الأرضُ، والاخَرُ عسودَ مُرَدًّا كالكُوزِ مُجَخِّيًا، لا يَعرِفُ مَعروفًا، ولا يُنكِرٌاإ ملنكَرلنكَ

يرتكب الإنسان المعاصي فِيْ حالتين، إما أن يقبلها حتى يعتاد عليها، وفِيْ كل مرة يرتكب فِيْها ذنب، تحفر بقعة سوداء فِيْ قلبه، أو يبتعد عَنّْها ويرفضها، وهناك هِيْ علامة بيضاء فِيْ قلبه تدل على رضا الله تعالى والنبي صلى الله عليه وسلم، وصف القلب الذي يسعد للإثم بكأس مقلوب لا ينفع شيئًا ولا ينفع منه.

وتتم التوبة بالإقرار بالذنب، وقد تكررت فِيْ القرآن الكريم عبارات الإقرار بالذنب لأنها سبب للرحمة وسبب لمغفرة الذنوب. من يقدر أن يغفر الذنوب ويقبل توبة عبيده. يقول العز بن عبد السلام رحمه الله (الإقرار بالذنب خضوع لعالم الغيب، طلباً لرحمته وإحسانه، بغفر الذنوب وستر العيب). العودة إليها مرة أخرى.

يمكنك قراءة المزيد كَيْفَِيْة ترك الذنوب والمعاصي

معلومات دينية مصورة

أضرار الذنوب والمعاصي وآثار المعاصي آية من القرآن

يمكنك قراءة المزيد صلاة من أجل مغفرة الذنوب