خليل الله _ ابو الانبياء _ ابو الضيفان
(إبراهِيْم بن طارق بن نخور بن ساروغ بن أرغو بن فاليغ بن غابر بن شالخ بن قينان بن أرفاكساد بن شيم بن نوح عليه السلام) وهُو من أوائل الأنبياء الذين بعثوا برسالة التوحيد لهداية البشرية إلَّى العبادة. إله واحد وسمي أبو الأنبياء، لأن جميع الأنبياء من بعده من نسله، سيدنا نوح عليه السلام، ولم يكن هناك أنبياء من نسله. أما سيدنا إبراهِيْم فمن ذريته إسماعيل وإسحاق ومن ذريتهما سائر أنبياء الله حتى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين. عازار كَمْا جاء فِيْ كتاب الله (ولما قال إبراهِيْم لأبيه عازار هل تأخذ الأصنام للآلهة إنني أراك أنت وقومك فِيْ ضلال ظاهر) الأنعام 74 _ كَيْفَ آمن الله تعالى – أما بالنسبة لليهُود فهُو يؤمن بالمسيحية كَمْا جاء فِيْ كتاب إبراهِيْم بن تارح. مثال يحتذى به فِيْ الإيمان كثير من الناس يسيئون تفسير القرآن فِيْ نسب إبراهِيْم (عازار) إلَّى أبيه بنسبه إلَّى الآية 74 فِيْ الآية. سورة الأنعام فِيْ القرآن الكريم ويحدث الخطأ فِيْ فهم معَنّْى الأب فِيْ القرآن. العربية، وهذا لا يعَنّْي الأب قطعاً، بل العم والجد، سوف نتعرف على ما يلي سننظر فِيْ حياة هذا الرسول الكريم.
ولادة سيدنا ابراهِيْم عليه السلام
ويقال إنه ولد بين القرنين الثاني والثالث قبل الميلاد فِيْ مدينة بابل إحدى مدن دولة العراق، ويقال إنه ولد فِيْ دمشق وقيل فِيْ حران آخرون وقيل أيضا فِيْ سورة البقرة. الأحواز، لكن المصادر لم تتوصل إلَّى تاريخ مؤكد لميلاده، فقط التوراة ذكرت أنه ولد عام 1900 قبل الميلاد، وهُو أقدم تاريخ ذكر لميلاده، وذكر المؤرخون المسلمون أن بابل، حيث ولد، هِيْ أرض الكلدانيين وتحديداً فِيْ عهد الملك المستبد (نمرود) الذي نشر حكَمْ الاستبداد والشرك بالله تعالى، لذلك أرسل الله سيدنا إبراهِيْم عليه السلام للدعوة إلَّى التوحيد فِيْ الله تعالى، الوحدة التي لا شريك لها.
نشأته
نشأ سيدنا إبراهِيْم عليه السلام بين عابدي الكواكب والنجوم والأوثان، ولكنه سعى دائمًا إلَّى معرفة الله تعالى والتحقق مما يعبده، فصلى إلَّى ربه أن يهديه، فأجابه ربه. . وأوضح لهم أن الأصنام ليس لها أي سلطة لإفادةهم أو إلحاق الأذى بهم. لكنهم لم يستجيبوا لدعوته. دمر إبراهِيْم الأصنام فِيْ يوم عيدهم. لقد ترك رئيس الأوثان بفأس لتحطيمها من أجل دفع الحجة ضد شعبه بأن الأصنام لا تضر ولا تنفع. يذكر القرآن أنه بعد هلاك المعبود حدث نقاش بين إبراهِيْم والملك نمرود نتج عَنّْه أمر الملك بإحراق إبراهِيْم فِيْ النار وخروج إبراهِيْم من النار سالمًا بأمر تعالى. كَمْا أمر الله أن يكون باردا صلى الله عليه وسلم.
جوانب من حياة سيدنا إبراهِيْم عليه السلام
- تزوج سيدنا ابراهِيْم من السيدة سارة وانتقل معها وابن اخيه لوط نبي الله من ارض الكلدان الى ارض الكنعانيين وتحديدا الى منطقة القدس (فلسطين) حيث دعاها. إلَّى التوحيد بالله تعالى
- يذكر القرآن الكريم قِصَّة سيدنا إبراهِيْم مع الملائكة عَنّْدما أتوا إليه كزوار ببشارة سارة ومن حسن ضيافته سارع إلَّى الضيوف ليقدم لهم الطعام وعَنّْدما امتنع عَنّْ الطعام أحس بسلام. صلى الله عليه وسلم – خوف وشك فِيْ شؤونهم، فقد دأب العرب على عدم أكل طعام رجل يصدون له الشر، فقالوا له إنهم ملائكة ورسل من الله إلَّى قوم لوط. الذين برر الله عليهم عقابهم، وأعطاه هُو وامرأته سارة بشرى أن يبارك الله عليهما إسحق وبعد إسحاق ويعقوب عليهما السلام. هذا أمر الله عز وجل وأبلغوه بأن سيدنا لوط وأهله سوف يخرجون من القرية إلا زوجته فإنها سوف تهلك لأنها مع المشركين وانتهى الجدال قال تعالي فِيْ سورة العَنّْكبوت ( “وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) قَالَ بل كان فِيْها لوط فقالوا أعلم من فِيْها وننقذه وأهله إلا زوجته كانت من الباقين.) والله أكبر الحق.
- تزوج السيدة هاجر التي كانت أمة أعطته إياه زوجته سارة ليتزوجها وهِيْ لم تنجب فِيْ ذلك الوقت، وأنجب سيدنا إسماعيل بمكة. فتنبأ فِيْها، ثم جاء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من نسل إسماعيل عليه السلام.
- إبراهِيْم – عليه السلام – متزوج من أربع نساء (السيدة سارة ابنة خالته حاران – السيدة هاجر – السيدة قنطرة بنت يقطان – السيدة حجون بنت أمين).
- ولسيدنا إبراهِيْم عليه السلام العديد من الأبناء، ذكر كثير منهم فِيْ القرآن الكريم (نبي الله إسماعيل) من زوجته هاجر وهِيْ أكبرهم، و (نبي الله إسحاق). السيدة سارة زوجته الأولى وله 6 أبناء من زوجته وهم (مديان وزمران وسرج ويقشان وانشق ولم يذكر السادس وأنجب منه بنت أمين وكيسان وسورج وأمييم ولوتان و. نفِيْس من زوجته جوهُون.
- أمر الله عز وجل سيدنا إبراهِيْم عليه السلام أن يبني الكعبة المشرفة بمكة المكرمة. استجاب إبراهِيْم عليه السلام لأمر ربه وساعده ابنه إسماعيل فِيْ ذلك. عَنّْ رفع الحجارة إلَّى الأعلى، قال لابنه إسماعيل يا بني، أحضر لي حجرًا لأضعه تحت قدمي حتى أتمكن من إنهاء ما بدأته. ذهب إسماعيل للبحث عَنّْ حجر حتى وجد حجرًا أسود فجلبه. البيت الحرام الذي جعله الله عز وجل مكانًا للناس ومكانًا آمنًا، ثم وضع الحجر الأسود فِيْ مكانه المعروف الآن.
(وإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125 )وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(126) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ” ( 128) “ربنا أرسل لهم رسولاً منهم فِيْحسبون لهم ويعلمونهم الكتاب والحكومة وهم يباركون بهم الله عز وجل.
الكعبة المشرفة
القوا نمرود سيدنا ابراهِيْم فِيْ النار
والد الانبياء _ الخليل ابراهِيْم
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.