حكَمْ استعمال أسماء الله التي لا تخصه حل سؤال من الدراسات الإسلامية، الأول متوسط ج 2. لآيات الله فِيْ كتابه، القرآن الكريم، وأسماء الله عز وجل، دلالة عظيمة، وآيات شريفة فِيْها. لكل من أسماء الله الحسنى معاني عظيمة خاصة به، ويجب أن يؤمن بها جميع المسلمين. يواجه الطلاب الذين يدرسون فِيْ المناهج السعودية مشكلة تسمية أسمائهم. والله الخاص به كالرحيم والحكَمْ وهذا مخالف لكَمْال التوحيد الواجب تربية مهمة، فكان هذا السؤال ما حكَمْ تسمية أسماء الله تعالى التي لا تخصه .
قرار تسمية أسماء الملائكة والأنبياء
اختلف أهل العلم فِيْ قرارهم فِيْ تسمية الملائكة، فقال بعضهم بالجواز، والبعض الآخر كره ذكر هذه الأسماء.
- القول الأول إن تسمية أسماء الأنبياء والمرسلين جائز بغير مكروه، وقد سمى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ابنه على اسم أبي الأنبياء إبراهِيْم عليه السلام – صلى الله عليه وسلم. – وهذا أصح قول.
- القول الثاني مع البغضاء جائز. أن تحفظ أسماء الأنبياء من كل ما يتعرض لهم من فساد وشر فِيْ الغضب.
الدعاء بأسماء الله الخاصة به، مثل الرحمن، القاضي
إن أسماء الله تعالى كثيرة ومتعددة، يجب على المسلمين أن يتعرفوا عليها ويفكروا فِيْ معَنّْاها ؛ لأنها من أركان الإيمان والتوحيد ؛ لأنه من الضروري أن يؤمن المسلم بأسماء الله الحسنى. تعالى و صفاته ونظرا لأهمية هذا الموضوع فقد أثير فِيْ منهج المملكة العربية السعودية مواد دراسية تناولت عددا من الأسئلة حول هذا الموضوع منها سؤال قرار تسمية الله بأسماء الله الحسنى. له مثل الرحمن والحكَمْ.
الدرس الثاني – (قرار دعوة الله بأسماء الله وعبادة أسماء غير الله) فِيْ قرار دعوة الله بأسماء الله الخاصة به، مثل الرحمن، احتراما له. أسماء الله الخاصة به ولا يمكن تسميتها. تحدث عَنّْها فِيْ السطور التالية
احب اسماء الله
وأشهر الأسماء للممجد والجليل هم الذين يعبدون الله. قيل فِيْ السنة النبوية المطهرة أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال “أحب أسماءكَمْ عَنّْد الله عبد الله وعبد الرحمن”. اسم عبد الله هُو الاعتراف بعبد الله – عز وجل – مع وصف لا يليق به إلا هُو، سبحانه وتعالى، وهُو وصف الألوهِيْة، كَمْا فِيْ مثل هذه الأسماء يوجد تأكيد على عبودية له. وحده الله عز وجل.
إن انحراف أسماء الله الحسنى مما تدل عليه، من معاني صادقة عظيمة إلَّى معاني كاذبة، هُو تعريف
فالحيد عَنّْ دلالاته من المعَنّْى الحقيقي والكبير إلَّى المعاني الباطلة أنه لا يجوز لأي مسلم أن يحرف أسماء الله تعالى عما تدل عليه. وأنت تعرف الاسم لأنه واجب على المسلمين، وعليه وعلى أسماء الله تعالى يعبر عَنّْ قدرة الله، فلكل اسم معَنّْاه ومعَنّْاه، والجملة تشير إلَّى ميل أسماء الله الحسنى من العظماء. معاني صحيحة تدل على المعاني الباطلة وهِيْ لفظ الإلحاد بسم الله وهُو كفر والله تعالى أعلم.
ما هِيْ أنواع الإلحاد فِيْ أسماء الله وصفاته
الإلحاد فِيْ أسماء الله وصفاته يعَنّْي الكفر التام بأسماء الله وصفاته، والميل التام إلَّى المعَنّْى الصحيح للمعاني الباطلة. ومن أنواع هذا الإلحاد
إنكار أحد أسماء الله الحسنى أو إنكار صفات مثل إنكار اسم الله أو أحد أسماء الله الحسنى أو شخص يؤمن بأسماء معينة وينكر ما يشيرون إليه. مثل أهل البدع مثل أهل البدع “سمع الله بغير سمع”.
يدعو العبد الله تعالى بأسماء لم يسمها بنفسه، وهذا إلحاد بأسماء الله، لأنه لا يجوز لأحد أن يناديها باسم لم يسميه الله تعالى. هذا يعَنّْي أن أسماء الله العلي مقبولة، مثل المسيحيين الذين دعوا الله أبًا. ومن معَنّْاه، وهناك ميل وانحراف عَنّْ الاصطفاف، فإن أسماء الله تعالى لابد أن تكون مشتقة من الأصنام، كَمْا فعل المشركون عَنّْدما اشتقوا اللات من الله واستخرجوا سلسلة الإرسال من الجبار.
ما هُو حكَمْ استخدام أسماء الله عَنّْد عبادة أسماء غير الله
- يسعى الكثير من الناس إلَّى اتخاذ قرارات بشأن عبادة أسماء غير الله، وهُو أحد الأشياء التي يجب التعرف عليها إذا رغب المرء فِيْ الانتقال إلَّى التسمية.
- كَمْا هُو شائع فِيْ الدين الإسلامي، هناك حاجة لاختيار الأسماء الحسنة التي تحمل معَنّْى.
- وهِيْ من أبسط حقوق الأبناء وتحدث عَنّْها نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم.
- وذلك لأنه يعتبر من النقاط المهمة وقد روي عَنّْ رسول الله أن من أفضل الأسماء عبد الله وعبد الرحمن.
- وهذا يعَنّْي أن هناك صفة من الحمد لله تعالى أو صفة فِيْ الرق مثل عبد الله وعبد الرحمن أو مشيد مثل محمد أحمد ومحمود وأمثلة كثيرة أخرى.
- انتشرت أسماء كثيرة فِيْها عبادة غير الله تعالى.
- ومثال ذلك عبد الكعبة، عبد الرسول، أو عبد غير الله تعالى.
- وهذا من المحظورات فِيْ الشريعة الإسلامية ولا يجوز لأي مسلم أن يقبل تسمية ابنه بهذا الاسم.
- وذلك لأنها عبادة لغير الله وهِيْ من المحرمات ومذلة للآخرين تبارك وتعالى.
- لذلك فِيْ حالة تسميته يجب تغيير هذا الاسم فور معرفة أنه ممنوع.
اتخاذ قرار بتسمية الله بأسماء ليست خاصة به
إن أسماء الله القدير هِيْ أسماء الحمد والثناء والتمجيد من صفات كَمْال الله تعالى، كَمْا أن أسماء الله تعالى تدل على أعمال الرحمة والحكَمْة والعدل من الله تعالى عَنّْد رفع الدعاء إلَّى الله. تعالى بهذه الأسماء ذات المعَنّْى الجميل وسنناقش الآن فِيْ هذه الفقرة الإجابة الصحيحة وويكية على السؤال المطروح فِيْ هذا المقال، ما حكَمْ تسمية الله بأسماء غير خاصة به وخلال هذه السطور سنتعلم كَيْفَ نحترم أسماء الله الخاصة به وألا ندعوها. تحدث عَنّْها فِيْ الأسطر التالية
أسماء الله القدير التي لا تخصه، فلا حرج فِيْ تسميتها بخلاف ما يخصه سبحانه – كالخالق والرحيم والخلود ونحوهم – فهُو كذلك. لا يجوز تسميتهم بالآخرين. لا يجوز أن يسمي الأحد أو الصمد أو الخالق أو الرازق، وكذلك سائر الأسماء التي تخص الرب تبارك وتعالى.
وقال المعلمون فِيْ الإرشاد يجب احترام أسمائه حتى لا يسميها الآخرون، وهذا من أجل التوحيد. عَنّْ أبي شريح يُدعى أبو الحكَمْ. جاءوا إليّ، وحكَمْت بينهم، واتفق الطرفان، قال ما أحسن ذلك! ماذا لديك من ولد قلت شريح ومسلم وعبد الله فقال من أكبرهم قلت شريعة. قال أنت أبو شريح. رواه أبو داود وغيره.
غير الرسول صلى الله عليه وسلم لقبه ليحترم أسماء الله لأن الله هُو القاضي المطلق، وكان ذلك رداً على سؤال ما حكَمْ تسمية الله بأسماء لا تخصه. .
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.