ما هِيْ الصوفِيْة الحقيقية

ما هُو التصوف الحقيقي

هناك العديد من التعريفات التي تصف عقيدة التصوف بين العلماء، لكنها عمومًا سلوك عبادي يرتبط بالخالق، تليها طائفة أصبحت فِيْما بعد اسمًا لها. تذكر الفقرات التالية

تعريف التصوف

هناك العديد من التعريفات الموجودة فِيْ ثنايا اللغة على مر العصور لوصف الصوفِيْة ومعانيها ومدارسها ورجالها، لذا يمكن التعرف على بعض آلاف التعريفات لهذه العقيدة على النحو التالي

والتصوف سلوك يقود الإنسان إلَّى الخالق ويعمل على تطهِيْر النفوس من الشر وتشجيعه على فعل الخير.
إنه بصدق أن نتوجه إلَّى الله بالقلب والنفس والروح، والزهد فِيْ أمور الدنيا، والارتداد الصادق إلَّى فضل الآخرة.
التصوف هُو تنقية النفس من كل ما فِيْها من شهُوات للعالم وأحواله، والتوجه إلَّى الخالق بالروح الطاهرة لحبه واتباع أسلوبه.
الزهد فِيْ العالم بكل إغراءاته، والتكريس المباشر لعبادة الله وأتباع المعلمين وليس الكتب والقراءة.
الانفصال عَنّْ التذكر والعبادة، والحرص على قراءة القرآن الكريم، والتخلي عَنّْ الدنيا، والرغبة فِيْ تحقيق الرضا الإلهِيْ بالروح والروح، وهذا من أهم الإجابات على ماهِيْة الصوفِيْة الحقيقية.

سبب تسمية التصوف

وللتعرّف على أحد أهم أجزاء الإجابة على سؤال ما هُو التصوف الحقيقي، نناقش سبب تسمية هذه الطائفة أو الطوائف بالصوفِيْة، ويمكن تحديد سبب التسمية بالأسطر التالية

والتصوف مشتق من الصفة وهُو من الأماكن التي دخل فِيْها الفقراء المسجد النبوي صلى الله عليه وسلم.
وقد سميت هذه الطائفة بالصوفِيْة لأنها أقرب إلَّى الصفة التي كانت موجودة فِيْ العهد النبوي.
والتصوف ينبع من الهدوء الذي ينبع من الروح إلَّى الخالق من خلال التقشف، ورفع الطموح والتوجه إليه بكل أطرافه.
وقيل إنهم من المرتبة الأولى أمام الله نتيجة صدق العبادة والنية والتقشف والتقوى تجاه كل ما يتعلق بالعالم.
وكان لبسهم المستمر من الصوف سبب تسميتهم بالصوفِيْة، وفِيْه تشبيه بملابس الأنبياء عليهم السلام ودلالة على ترك أمور الدنيا.
نسبة إلَّى مؤخرة العَنّْق، وهِيْ عبارة عَنّْ شعيرات صغيرة تنمو فِيْ مؤخرة مؤخرة العَنّْق.

نشأة الصوفِيْة

يود الكثير منا أن يعرف أحد ركائز الإجابة على السؤال، ما هُو التصوف الحقيقي إذا أردت أن تعرف من هُو مؤسس هذه الطائفة، وما هِيْ أسس بنائها الفكري، ومن أين بدأت وأين ظهرت، فكل هذا يمكن التعرف عليه بالاستعانة بالنقاط التالية

بدأ ظهُور هذه المدرسة الفكرية فِيْ القرن الثاني الهجري، فِيْ زمن الصحابة الكرام ومن تبعهم.
وجدت مجموعة من المصلين والزهد الذين فضلوا عدم الاختلاط، وتحولوا إلَّى العبادة وتركوا الدنيا وملذاتها.
وقد انبثقت هذه العقيدة بوضوح عَنّْ أحد تلاميذ الحسن البصري، أبو هاشم الصوفِيْ، المتوفى سنة 150 هـ، وهُو من حوله فِيْ هذا المذهب.
حقه فِيْ جمع أتباع حوله كان الإمام الجنيد البغدادي أبو القاسم، لأنه أخذه من موقع تعليم الناس وشرح الصوفِيْة فِيْ صورتها المعتدلة، وليس المبالغة المعتادة فِيْها.

مدارس الصوفِيْة

بالإضافة إلَّى ذكر عدة أجزاء من إجابة السؤال، ما هُو التصوف الحقيقي نتعرف على ما يسمى بالطرق الصوفِيْة أو المدارس التي تأسست على جذب المتابعين لها، ومن أهم هذه المدارس

1- مدرسة القادرية

وأشهر مدارس هذه المدرسة هُو منهج الشيخ عبد القادر الجيلاني الذي تنتهِيْ نسبه بالحسن بن علي – رضي الله عَنّْهما – الذي كان معاصراً للشيخ الرفاعي. مؤسسي هذا النوع من المدارس). لمعرفة تفاصيل مدرسته إليكَمْ الأسطر التالية

لبناء أركان هذه المدرسة لا بد من اتباع الكتاب والسنة.
يتفق الأجداد مع كل المعتقدات التي يتبعونها.
التحلي بالصدق والاجتهاد من قبل مقدم الطلب.
ومن شروط دخول هذه المدرسة أن يمر بمرحلة (لقاء بين الطالب ومعلمه والتوبة على يديه، ثم تلقي العديد من الوصايا من هذا الشيخ المعلّم، ثم العمل على البيعة لهذا الشيخ، ثم يتبعها. دعاء له من الشيخ، ثم الحصول على كوب ماء قرأه عليه الشيخ).
المرحلة الأخيرة التي يبقى فِيْها التلميذ حتى يصبح أحد المعلمين أو المشايخ.

2- مدرسة الرفاعية

يعود تاريخ هذه المدرسة إلَّى مؤسسها الإمام أحمد الرفاعي المتوفى عام 568 هـ. كان هذا الرجل من أتباع الكتاب والسنة وأهم اعتقاده أن الطريق إلَّى تصحيح العبادة هُو اتباع الكتاب والسنة ومنهج السلف. وتقوم أسس مدرسته على النقاط التالية

احرص على أن تكون محترمًا وتجنب الاغتراب.
تستند موارد المدرسة إلَّى القرآن والسنة.
اتبع منهج السلف الصالح كَمْا هُو.
البعد عَنّْ العالم بالروح والروح.
القدرة على تحمل مصاعب التعلم فِيْ مدرسته.

3- مدرسة الشاذلي

مؤسس هذه المدرسة الشيخ أبي الحسن الشاذلي المتوفى سنة 656 هـ. يتتبع نسبه إلَّى الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب – رضي الله عَنّْه – تعلم الصوفِيْة من شيخه عبد الله بن حرازم وأحد أساتذته الإمام مالك ومدرسته مبنية على الأسس الآتية

القيام بالتلقين عَنّْ الشيخ والإكثار من الذكر والتكفِيْر عَنّْ الذنب بزي خاص (خرقة).
ابدأ بقراءة الكتب لتحصل على نعمة قراءتها دون شرح معَنّْاها.
البدء فِيْ قراءة الكتب الصوفِيْة دون العمل على هذه المعاني أو العمل عليها.
ابدأ التدريب واعمل على جهاد الذات للوصول إلَّى مستوى الشهادة (مخاطبة الخالق بالروح والروح).

علماء الصوفِيْة

لاستكَمْال النقاش ما هُو التصوف الحقيقي ومن أهم هذه النقاط التي يجب الاعتراف بها تحديد أهم العلماء الذين يتبعون هذه المدرسة الفكرية الصوفِيْة وأبرز شخصياتها، ويمكن ذكرها من خلال النقاط التالية

حاتم الاصام.
الإنسان حافِيْ القدمين.
لدي جنيد.
الفضيل بن اياد.
أبو يزيد أ