ما الفرق بين الفجر والصباح
والفجر الصادق هُو الذي تسري عليه أحكام الشريعة الإسلامية، مثل فجر الصيام، ووقت الصلاة، ونحو ذلك السلام إلَّى الفجر “(القدر 5).
صلاة الفجر ركعتان متفق عليهما بالإجماع أئمة المسلمين، وتؤدى فِيْ أول الفجر وتبقى قبل طلوع الشمس، فما الفرق بين الفجر والصباح صلاة الصبح وصلاة الفجر شيء، فلا فرق بينهما. تسمى صلاة الصباح صلاة الصبح وتسمى صلاة الصبح صلاة الصبح.
والأفضل أن يصلي الرجال صلاة الفجر جماعة فِيْ المسجد، ولكن لا حرج على المريض، والسبب فِيْ ذلك أن النبي – صلى الله عليه وسلم – حثنا على ذلك، كَمْا أن فضيلتها عظيمة عَنّْد الله عز وجل حتى طلوع الشمس فلا بد من حفظها فِيْ وقتها ومن أداها بغير عذر بعد وقتها ارتكب خطيئة عظيمة.
هناك أيضًا أسماء أخرى لصلاة الفجر، بخلاف الصبح، مثل صلاة الصبح الأولى وصلاة الصبح. وهناك أقوال تقول إنها صلاة الوسط وسبب تسميتها صلاة الصبح. صلاة الصبح من أحاديث الرسول – صلى الله عليه وسلم – حيث سميت صلاة الصبح عَنّْد رواية عثمان بن عفان – رضي الله عَنّْه. بحكَمْ الله – على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم
(دَخَلَ عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ المَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ المَغْرِبِ، فَقَعَدَ وَحْدَهُ، فَقَعَدْتُ إلَيْهِ فَقالَ، يا ابْنَ أَخِي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ مَن صَلَّى العِشَاءَ فِيْ جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ فِيْ جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ) حديث صحيح مصدره صحيح مسلم.
وأما تسميتها صلاة الفجر، فإن ما رواه أبو هريرة – رضي الله عَنّْه – عَنّْ النبي – صلى الله عليه وسلم – قال (النبي صلى الله عليه وسلم).، كان يقرأ يوم الجمعة فِيْ صلاة الفجر نزول السجود وجاء للإنسان فِيْ مدة معينة) الحديث صحيح، مصدره صحيح البخاري.
آداب وسنة صلاة الفجر
صلاة الفجر من أهم الصلوات التي فرضها الله تعالى على عباده لما فِيْه من فضل على العبد كَمْا جاء فِيْ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة، لذلك يجب الحذر، و الحرص على تأديتها فِيْ مَوعِدها، وهناك سنن وآداب معينة يجب اتباعها. السنة النبوية – صلى الله عليه وسلم – نقدمها لكَمْ لاستكَمْال موضوع مقالنا ما الفرق بين الفجر والصباح أقل
- يسن قبل صلاة الفجر أن يصلي الرجل صلاتين ؛ لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان مغرمًا جدًا بالصلاة قبل الفجر. منه الوعد بركعتين من الفجر) حديث صحيح مصدره صحيح البخاري.
كَمْا روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عَنّْها عَنّْ النبي – صلى الله عليه وسلم – قالت (ركعتان عَنّْد الفجر خير من الدنيا وما هُو. حديث صحيح مصدره صحيح مسلم.
- من استيقظ بعد الفجر للصلاة فعليه أن يذكر الله سبحانه وتعالى ويتوضأ للصلاة ثم يصلي ركعتين من سنة الفجر قبل الصلاة وهما ركعتان خفِيْفتان فِيْهما. لا تطيل.
(صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من الفجر لما سمع الأذان وقصره. [وفِيْ رواية]فِيْ حديث أبي أسامة عَنّْد طلوعه) الحديث الصحيح مصدره صحيح مسلم.
- عَنّْ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر الركعتين قبل صلاة الفجر فِيْقول اقرأ أم الكتاب صحيح البخاري، فِيْستحب قراءة آيتين خفِيْفتين للنبي – صلى الله عليه وسلم – فِيْ ركعتين مع ركعتين. سورة الفاتحة وسورة الكافرون فِيْ الركعة الأولى وتقرأ سورة الإخلاص فِيْ الركعة الثانية.
- ورد أنه صلى فِيْ الركعة الأولى من سورة البقرة الآية رقم 136 (قل آمنوا بالله وما أنزل علينا وما نزل على إبراهِيْم …)، وكان يصلي فِيْ الصلاة. الركعة الثانية فِيْ الآية 64 من سورة العمر .. صلى الله عليه وسلم -.
ما المستحب قبل الآذان وقبل الإقامة
هناك بعض السنن المتروكة عَنّْ النبي – صلى الله عليه وسلم – التي يعرفها القليل من الناس، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤديها فِيْ صلاة الفجر. سنتعرف عليهم كجزء من موضوع مقالتنا ما الفرق بين الفجر والصباح من خلال الأسطر التالية
يستحب للإنسان أن ينام على جنبه بين الأذان والإقامة بعد صلاة ركعتين من سنة الفجر دون أن ينام. – قالت
(كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ بالأُولَى مِن صَلاةِ الفَجْرِ قامَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الفَجْرِ، بَعْدَ أنْ يَسْتَبِينَ الفَجْرُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ علَى شِقِّهِ الأيْمَنِ، حتَّى يَأْتِيَهُ المُؤَذِّنُ لِلْإِقامَةِ) حديث صحيح، مصدره صحيح البخاري، كَمْا روت أيضًا (صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين من الفجر، فلو كنت مستيقظًا لكلمني، وإلا اضطجع). صحيح مسلم.
عَنّْ أبي هريرة عَنّْ النبي – صلى الله عليه وسلم – قال (إذا صلى أحدكَمْ ركعتين قبل صلاة الفجر، فليضطجع على جنبه الأيمن، فقال له مروان بن الحكَمْ لا يكفِيْ أن يذهب أحدنا إلَّى المسجد حتى يضطجع عَنّْ يمينه، قال لا) صحيح الحديث مصدره المجموع.
كَمْا يستحب الذهاب إلَّى المسجد مشياً على الأقدام ؛ لما فِيْه من ثواب وأجر عظيم، كَمْا أن الله يبشر بمن يذهب إلَّى المسجد فِيْ العتمة.
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.