يعتبر السجود أثناء التلاوة أو الركوع من السجدات المهمة فِيْ الشريعة الإسلامية، ولكن قد لا يعرف الكثير منا كَيْفَِيْة أدائه أو توقيت أدائه أو مكانه فِيْ القرآن الكريم. الدعاء المستحب لقوله فِيْه، وهنا أكثر فِيْ الركوع.
أهمية الركوع فِيْ الصلاة والحياة
السجود هُو الرَابِطْ الوحيد الوثيق بين العبد وربه السجود هُو النزول إلَّى الأسفل والارتفاع إلَّى الأعلى عَنّْد الله تعالى، فالصلاة ركن من أركان الدين ومن أقامها وحافظ عليها وأقامها وأحياها الدين السجود واحد. حركة لا يتنازل الكثير من المصلين عَنّْها عَنّْ واجبهم فِيْ آيات القرآن الكريم ولا يخصصون وقتًا كافِيًْا للصلاة والحمد والتمجيد لله والرسول الكريم.
ما هِيْ تلاوة القوس
هِيْ سجدة ليست فِيْ الصلوات الخمس المفروضة أو النافلة، أي أنها ليست من الركعة أو الصلاة، ولكنها مرتبطة ببعض الآيات فِيْ القرآن الكريم وعددها فِيْ القرآن الكريم. القرآن خمس عشرة سجدة.
مواظبة التلاوة
حكَمْ الركوع
- يجب على القارئ العودة لإتمام القراءة بعد أدائها فِيْ حالة عدم وجوده فِيْ الصلاة.
- إذا قرأت الآية التي تنحني فِيْها القراءة فِيْ الصلاة الدائمة، فإنها تنحني وتكَمْل الصلاة على طبيعتها وفِيْ أركانها المعروفة.
- السجود بالقراءة سنة مؤكدة، وهُو من أبسط الأمور التي شرعها الله تبارك وتعالى. يمكن إجراؤها أثناء الاستلقاء على الأرض أو بالقلب إذا كنت فِيْ الشارع. ، على سبيل المثال.
- قال الإمام النووي فِيْ “ المجموع ” “ حكَمْ السجود حكَمْ صلاة النافلة الناقِصَّة الطهارة والحجاب واستقبال القبلة لأنها صلاة.
- قال ابن قدامة فِيْ المغني شرط الطهارة، واستقبال القبلة بآخر شروط الصلاة، وحكَمْ المالكية، كَمْا نص عليه خليل فِيْ خلاصته وشروحه.
- وفِيْ رواية عَنّْ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عَنّْه أنه قرأ السجود الذي فِيْ سورة النحل على المنبر فنزل وسجد. ثم قرأه يوم الجمعة الثاني ولم يسجد، ثم قال لم يوثقنا الله حتى نسجد، وكان ذلك فِيْ حضرة الصحابة. رضي الله عَنّْهم.
شروط سجود التلاوة
- شروط القراءة فِيْ السجود هِيْ شروط الصلاة الواجبة أو النافلة، كالطهر واستقبال القبلة، واختلف العلماء فِيْ شرط الطهارة، فقد أفتى الشيخ ابن باز بعدم وجوب السجود. أن يكون الإنسان فِيْ حالة نقاء.
- كَمْا قال بعض العلماء يجوز للمرأة المتزوجة والحيض والنفاس أن تسجد لتقرأ أو تسمع آية السجود.
صلاة السجدة
أجاز العلماء عدداً من الدعاء بدلاً من سجود التلاوة، واتفق عليها العلماء
- فسبحان ربي العلي كَمْا فِيْ الفريضة أو النافلة.
- انحنى وجهِيْ للذي صنعها وخلق سمعها وبصرها بقوته وقدرته.
- انحنى وجهِيْ للذي خلقها وخلق سمعها وبصرها بقوته وقدرته. تبارك الله خير الخالقين.
- “اللهم اكتب أجرتي بها واجعلها معك كنزاً، خفف عَنّْي بها العبء وتقبلها مني كَمْا قبلتها من عبدك داود عليه السلام. “
فضل سجود التلاوة
عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ قالَ رَسُولُ «إذَا قَرَأ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي، يَقُولُ يَا وَيْلَهُ،-وَفِي رِوَايَةِ أبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي، أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَأمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ ». إخراج مسلم.
بعض آيات الولاء
- لا، لا تسمعوا له، بل انحنوا واقتربوا يا سورة العلق.
- أولئك الذين مع ربك لا يتكبرون على عبادته وتمجيده والسجود أمامه سورة الأعراف.
- وإذا قرأ عليهم القرآن لم يسجدوا.
- ولله تعبد من فِيْ السماوات والأرض طوعا أو قسرا وظلالها فِيْ الصباح والمساء سورة الرعد.
- الركوع أمام الله والعبادة سورة النجم.
- وحين قيل لهم انحنوا إلَّى الرحمن، فِيْقولون “لماذا لا نسجد لما أمرتنا” سورة الفرقان.
- أولئك الذين عَنّْد الاستدلال يسجدون ويمجدون لحمد ربهم ولا يتكبرون. سورة السجدة.
- يا أيها الذين آمنوا وانحنوا وسجدوا وعبدوا ربك وافعلوا الخير لتنجح يا سورة الحاج.
- قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ، سورة ص .
وقد أوضحنا لكَمْ معلومات قد لا يعرفها كثيرون عَنّْ السجود فِيْ التلاوة، من الدعاء الذي يقال فِيْ السجود، وأحكامه وشروطه، وبعض آيات القرآن التي فِيْها السجدات تلاوات.
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.