سنقدم لكَمْ اليوم فِيْ هذا المقال من موقع أحلام معلومات دينية مذهلة ومفِيْدة وأحاديث نبوية نبوية عَنّْ آداب الحديث فِيْ الإسلام. موضوع مفِيْد وهام. استمتع بقراءتها معَنّْا. يمكن العثور على مزيد من المعلومات فِيْ قسم الإسلامية.
آداب الحديث فِيْ الإسلام
من أعظم بركات الله للإنسان أنه المخلوق الوحيد الذي خلقه الله تبارك وتعالى، يتكلم ويترجم ما فِيْ قلبه ويعبر عَنّْ مطالبه باللغة، وهذا نوع من التفضيل. الله تعالى للإنسان، والله تعالى يقول عَنّْها (خلقنا الإنسان أحسن صورة) صورة رقم 4.
ولما خلق الله الإنسان جمع بره أو ضلاله ببر لسانه أو ضلاله، ولذلك ورد فِيْ الأثر الذي تقوله الأعضاء البشرية كل صباح باللسان “اتقوا الله فِيْنا، فنحن فقط معك، اعترف أن الإنسان لا يمدنا به إلا زلات لسانه وسقوطه. وهذا واضح عَنّْدما سأل الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال له يا رسول الله، هل نحن مسئولون عَنّْ كل ما نقول أو على أنوفهم بجانب دعابات ألسنتهم.
ويعلن الله تبارك وتعالى أن كلام اللسان يرفع صاحبه، بحيث يكون له مكانة عالية عَنّْده، إذ يقول تعالى (إِخْرُجُ لَهُ الْحَسَنُ وَالْبِرِّ. فاطر 10. أن الحديث يعبّر عَنّْ صاحبه، فإن تعاليم الإسلام جاءت بمجموعة من الآداب الإسلامية لتجعل الإنسان إنسانا مستحقا فِيْ نظر الناس.
من الأدب التحدث بجدية وعدم المزاح، لذا فليس من المناسب أن تهدف إلَّى إضحاك شخص ما بكلامه. قال عمرو بن دينار رجل كلم الرسول صلى الله عليه وسلم وأكثر قال له صلى الله عليه وسلم كَمْ عدد الحجاب قال شفتاي وأسناني، قال كلامك الذي لا شك فِيْه أنه إذا كان الحديث مفِيْداً وجاداً وهادفًا، فإن الله يرفع صاحبه إلَّى درجات أعلى. أحبه واجعل الناس يحبونه. “الجدية فِيْ الحديث مطلب إلهِيْ كَمْا جاء فِيْ القرآن الكريم (يا أيها الذين آمنوا واتقوا الله وتكلموا بالحق يصحح أعمالكَمْ لكَمْ و اغفر لكَمْ ذنوبكَمْ فمن أطاع الله ونصر رسوله نصرا عظيما ”الأحزاب 70-71.
هناك فرق كبير بين كلمة توفق بين شعب على خلاف، وكلمة تبذر الخلاف بين الناس المتصالحين. الأجر على كل حديث نزل به الله تعالى (لا خير فِيْ معظم أحاديثهم الخاصة إلا من يأمر بالصدقة أو اللطف أو الصلح بين الناس، ومن فعل هذا وطلب رضا الله فنعطيه. أجر عظيم) النساء 114.
وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري ومسلم عَنّْ أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال من الناس عليه صدقة، والسلام كل عظم صغير فِيْ أصابع اليدين والقدمين. “كل يوم تشرق فِيْه الشمس وتنصف بينهم صدقة، ومساعدة الرجل على ركوب جواد وتنزيله أو حمل أغراضه صدقة. والكلمة الطيبة صدقة. وكل خطوة يفعلونها للصلاة هِيْ صدقة. وإخراج المضر من الطريق صدقة.
وإذا كان القذف من حديث مقيت ومرفوض يفرق ولا يوحد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى أن أحاديث الافتراء تهدف إلَّى التوفِيْق بين العلاقات أو إقامة المحبة بين الزوج أو الزوجة. . بين صديقين. وهُو حديث لا إثم فِيْه ولا حرج، بل هُو مطلوب ومستحب.
تقول أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط. رضي الله عَنّْها عَنّْ النبي صلى الله عليه وسلم قال “من نام بين قومين لا يكذب. وفِيْ الرواية ليس كاذبًا يصلح بين الناس فِيْقول خير أو حسن، رواه أبو داود.
وآداب الحديث أن لا تحتكر الاجتماع دون غيره، بل هُو آداب إفساح المجال لحديث الآخرين، فلا تتكلم حتى لا ينفخ كلامك فِيْ الأذنين. قال الله صلى الله عليه وسلم إنك أبغضتني أكثر وأبعد عَنّْي الذين يتكلمون بصراحة وبلاغة. “رواه أحمد.
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.