الفرق بين العين والحسد
قد لا يعرف الكثير من الناس الفرق بين العين والحسد ويعتقدون أنهما كلمتان لمفهُوم واحد، ولكن هناك فرق بينهما وهُو
- والحسد هُو الذي يحسد ما يراه وما لا يراه، فِيْما يتعلق بالعين، لا يؤثر إلا على ما تراه العين.
- الحسد مصحوب بالكراهِيْة والبغضاء، والرغبة فِيْ زوال النعم عَنّْ الآخرين، وفِيْ حالة العين الحسرة، يمكن أن تظهر بغير حقد أو حقد.
- يعاني الحسد وعين المنكوبة من أضرار صحية ونفسية كثيرة ويمكن التغلب عليها بقراءة تعويذة شرعية.
- قال النبي صلى الله عليه وسلم
“العين صحيحة، وإذا سبق القدر فإن العين تسبقها، وإذا استخدمتها اغسلها”.
- الحسد محرم فِيْ الشريعة الإسلامية، وهُو من الكبائر. أما العين الشريرة فِيْمكن أن تكون بغير قصد وبلا نية.
الحسد والعين فِيْ الشريعة الإسلامية
تعددت الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة التي تدل على وجود الحسد والعين، ومنها
- قال تعالى بلغة يعقوب – عليه السلام – فِيْ سورة يوسف
{وقال “يا بني، لا تدخل من باب واحد، بل من أبواب منفصلة”.
- كَمْا ورد فِيْ كلام الله تعالى فِيْ سورة القلم
{وأولئك الذين لا يؤمنون يكادون يلفون أعينهم فِيْ الذاكرة ويقولون إنه مجنون.}
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
“العين صحيحة، وإن كان هناك شيء سبق الأقدار كانت العين تسبقها”.
- كَمْا قال المدلك صلى الله عليه وسلم
“العين تدخل الرجل القبر والجمل فِيْ القدر”.
كَيْفَ أحمي نفسي من العين والحسد
لمن يتساءل عَنّْ كَيْفَِيْة حماية نفسه من العين والحسد، يجب عليه اتباع الخطوات التالية
“بسم الله أرقي لكَمْ من كل ما يؤذيكَمْ ومن شر كل نفس أو عين حسود. الله يشفِيْكَمْ. بسم الله أؤدي لكَمْ الرقية”.
رقية العين والحسد مكتوبة
لمن يتساءل عَنّْ كَيْفَِيْة التطهِيْر من العين والحسد ويريد الحصول على الرقية الشرعية للعين والحسد مكتوبًا ما يلي
-
“لقد جاءك عتاب من ربك وشفاء لما فِيْ الثدي”. (سورة يونس 57).
-
ومثله “قُلْ لِلْيُؤْمِّنِينَ بِالْهَدِيِّ وَالْطِبَّ” (فسيلات 44).
-
“وكاد الذين كفروا أن يغمضوا أعينهم عليك عَنّْدما يسمعون الرسالة ويقولون إنه مجنون وما هُو إلا تذكير للعالمين” (القلم 52-51).
-
وبالمثل نقرأ “أم يحسد الناس ما أعطاهم الله من فضله أعطينا عائلة إبراهِيْم الكتاب والحكَمْة وأعطيناهم مملكة عظيمة”. [النساء 54].
-
سورة الإخلاص (قُلْ هُوَ اللَّهُ إِلهٌ أَحَدٌ لا يُوَلَدُ وَلَيْسَ لَهُ وَلاَ شَيْءٌ مَثَلٌ).
-
وكذلك سورة الفلق “قل أعوذ برب الفجر من شر ما خلق، ومن شر الظلام حال اقترابها، ومن شر التيارات فِيْ العقد، ومن الشر. للحسد عَنّْدما يحسد “.
-
وبجانب سورة الناس قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس، من شر وسوسة الناس فِيْ حضن الناس. من السماء والرجال “.
-
سورة الفاتحة «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحَمْد لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبد وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ»
-
بالإضافة إلَّى قراءة «الم اللّه لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَي الْقَيوم نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ مِن قَبْل هدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّه عَزِيزٌ ذو انتِقَام إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِيْ السماء “(آل عمران 5-1).
الرقية القانونية مكتوبة
لمن يرغب فِيْ الحصول على رقية شرعية مكتوبة ويسأل عَنّْ كَيْفَِيْة تطهِيْر نفسه من العين والحسد يمكنه قراءة الآيات التالية
-
“وإن كنت مريضاً فهُو الذي يشفِيْك”. (الشعراء 80).
-
وبالمثل “يخرج من بطونهم شرابًا بألوان مختلفة فِيْه شفاء للناس” (النحل 69).
-
«وَالصَّافَّاتِ صَفًّا*فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا إِنَّ إِلَهَكَمْْ لَوَاحِدٌ رَب السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهمَا وَرَب الْمَشَارِقِ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ*وَحِفْظًا مِّن كلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ» (الصافات 7-1).
-
أيضًا «سَنَفْرغ لَكَمْْ أَيهَا الثَّقَلانِ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكَمَْا تكَذِّبَانِ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتمْ أَن تَنفذوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفذوا لا تَنفذونَ إِلاَّ بِسلْطَانٍ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكَمَْا تكَذِّبَانِ*يرْسَل عَلَيْكَمَْا شوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكَمَْا تكَذِّبَانِ» (الرحمن 36- 31).
-
وكذلك “وننزل من القرآن ما هُو شفاء ورحمة للمؤمنين” (الإسراء 82).
-
قل أقترح علي أنه سمع ضربة من الجن فقالوا أننا سمعَنّْا القرآن يتساءل عَنّْ هداية الكبار.
-
بالإضافة إلَّى قراءة “من خلق السماوات السبع، ما شوهد فِيْ خلق الرحمان للصعوبة، ثم ترجع النظرة، ترى الفطور، ثم ترجع الطريق، ثم تعيدها. [الملك 4-3].
رقية العين والحسد قوية جدا
ومن الآيات التي يمكن استخدامها فِيْ الرقية الشرعية للحسد والعين الآيات التالية
-
«الم ذَلِكَ الْكِتَاب لاَ رَيْبَ فِيهِ هدًى لِّلْمتَّقِينَ الَّذِينَ يؤْمِنونَ بِالْغَيْبِ وَيقِيمونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهمْ ينفِقونَ والَّذِينَ يؤْمِنونَ بِمَا أنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ همْ يوقِنونَ أوْلَـئِكَ عَلَى هدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأوْلَـئِكَ هم الْمفْلِحونَ» (البقرة 1-5).
-
وبالمثل “مثل كلمة سيئة مثل شجرة رديئة اقتلعت من الأرض ليس لها ثبات” (إبراهِيْم 26).
-
بجانب قراءة «لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَه خَاشِعًا متَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَال نَضْرِبهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهمْ يَتَفَكَّرونَ هُوَ اللَّه الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِم الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَن الرَّحِيم هُوَ اللَّه الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِك الْقدوس السَّلَام الْمؤْمِن الْمهَيْمِن الْ
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.